古人是如何睡眠養(yǎng)生的？

睡覺這件事，歷來受中國養(yǎng)生家們的重視。中國人自古就很注意睡眠養(yǎng)生之道，古人有“不覓仙方覓睡方”的說法。

其實(shí)現(xiàn)代人面臨的睡眠問題更加嚴(yán)重，更應(yīng)該注重睡眠養(yǎng)生，了解古人睡眠養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，會(huì)給我們一些有益的借鑒。 

什么叫做“寢不橫尸”？它出自于《論語·鄉(xiāng)黨》，原話是“寢不尸”。這里的“尸”。指的是如尸體一樣仰面而臥。也就是說，仰面睡覺，在古人看來就如橫尸一樣，是十分不吉利、不健康的。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，這么說確實(shí)有一定道理。研究發(fā)現(xiàn)，在所有的睡姿中，仰面睡覺肢體的放松程度最差，而且容易把手放在胸口、腹部，引發(fā)不適甚至噩夢(mèng)。

最重要的是，仰面入睡可能誘發(fā)睡眠呼吸暫停，甚至口水流入器官，更有甚者會(huì)引發(fā)食物的反流而導(dǎo)致窒息。因此，古人把仰面睡覺視作“橫尸”，是不為過的。

“臥不覆首”的說法，源于《千金要方》。原文講：“冬夜不覆其頭，得長壽”。頭為諸陽之會(huì)，為一身陽經(jīng)匯聚之所，氣血運(yùn)行旺盛。

覆首，一來容易影響氣血的運(yùn)行，二來可能引發(fā)頭部出汗，腠理舒張，從而令病邪乘虛而入。

更重要的是，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度來說，覆首而臥會(huì)影響到呼吸的順暢，降低睡眠質(zhì)量。所以，臥不覆首的講法也是很有道理的。

所謂“眠不北向”，出自于《老老恒言》。原文講：“首勿北臥，謂避陰氣”?！肚Ы鹨健芬舱f：“頭勿北臥，及墻北亦勿安床”。古人為什么忌諱向北而臥呢？很簡單，北者，陰也。

頭部作為諸陽之會(huì)，睡眠時(shí)北臥，易受陰氣所擾。尤其是秋冬季節(jié)，風(fēng)寒之邪易從北而來，若于睡眠中直入于腦，則容易形成風(fēng)寒頭痛，甚則影響一身氣血運(yùn)行。

凡人臥，春夏向東 秋冬向西

頭是多條經(jīng)脈會(huì)聚的地方，所承接的氣會(huì)向花灑一樣從頭部下到全身，睡眠時(shí)頭的朝向確實(shí)是個(gè)值得注意的問題。  

我國古代大醫(yī)孫思邈的主張：凡人臥，春夏向東，秋冬向西。即春夏兩季頭朝東睡，迎接陽氣，秋冬兩季頭朝西睡，安養(yǎng)陰氣。

如果是嫌麻煩或者需要補(bǔ)陽氣的人群，可以簡單地保持頭朝東的睡姿，就是很好的睡眠養(yǎng)生法了。

有權(quán)威的《禮記·玉藻》要求“恒東首”，即一年四季均頭向東睡。據(jù)說是日出東方。

睡眠之法，自古就有人研究、探討。以明末清初大醫(yī)家曹庭棟總結(jié)得尤為系統(tǒng)，其“操、縱二法”更為人們所推崇。

“操”則須先“貫想頭頂”（意念領(lǐng)先），而后“默數(shù)鼻息”（用鼻子呼吸，并默記其次數(shù)），然后再“返觀丹田”（再把意念收回到自己的丹田中來）。如此反復(fù)多次，便可使“心有著落，得不分馳”，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

“縱”則與“操”相反，“任其心，游思于杳渺，無朕之區(qū)”（即遙遠(yuǎn)、無垠、不著邊際的地方），甚至于忘卻自己，亦能漸入朦朧睡境之中?！　?/span>

上述兩種睡眠方法，不論采取哪一種，都不能“操”之過急，“縱”之不當(dāng)，最重要的是要心靜，忘己。

所以古之“寤、寐”有別：“神棲于目謂之寤；神棲于心始為寐”。

只有“心”與“神”相會(huì)，才能真正入睡。

睡覺姿勢(shì)

睡眠姿勢(shì)古人也相當(dāng)講究。

《希夷睡訣》提倡：右側(cè)臥，則屈右足；屈右臂，以手承頭；伸左足，以手置于股間。左側(cè)臥，與前相悖。

佛門規(guī)定右側(cè)臥，名之曰“吉祥睡”，也是有科學(xué)道理的，因?yàn)槿说男呐K在左側(cè)，如果左側(cè)臥則可能壓迫心臟。

睡覺十忌

1、睡眠不可總是采用仰臥姿式 　　

古人說：“睡不厭蹴，覺不厭舒”。睡時(shí)宜側(cè)身屈膝，則精力不散；醒時(shí)宜舒展活動(dòng)，則氣血流通。如果仰臥，則體直?！安皇妗奔∪獠荒芊潘?，且手易搭胸，多生噩夢(mèng)，還影響呼吸與心跳。

因此，除患有某些特殊疾病者外，不宜長期仰臥睡眠。短時(shí)間仰臥并無害?！　?br/>

2、睡眠不可憂慮 　　

睡時(shí)一定要專心安穩(wěn)思睡，不可想事。古人說：“先睡心，后睡身”，是睡眠的重要秘訣。

如果睡下以后總在思慮日間或過去未來的雜事，甚至憂愁焦慮，不但會(huì)失眠，而且對(duì)身體的損害會(huì)比白天更大。　　

3、睡前不可惱怒 　　

《素問·舉痛論》說：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，思則氣結(jié)。”凡情緒的變化都會(huì)引起氣血的紊亂，從而導(dǎo)致失眠，甚至疾病。所以睡前非但不可惱怒，還應(yīng)防止任何情緒的過激?！?br/>

4、睡前不可進(jìn)食 　　

臨睡進(jìn)食容易增加胃腸負(fù)擔(dān)，既影響入睡，又傷害身體。如睡前感覺饑餓，飲食后宜稍休息一段時(shí)間再睡。古人說：“早飯宜早，午飯飽，晚飯宜少”，這確是個(gè)值得注意的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)。若夜臥以后，在床上進(jìn)食，更為不利?！　?br/>

5、睡臥不可言語 　　

中醫(yī)認(rèn)為，肺為五臟華蓋，主出聲音，凡人臥下，肺即收斂，如果此時(shí)言語，則易耗肺氣，這好像鐘磬一樣，不懸掛不能發(fā)聲。另外，睡前說話會(huì)使精神興奮、思想活躍，從而影響入睡，導(dǎo)致失眠。　　

6、睡臥不可對(duì)燈 　　

睡臥對(duì)燈光，使心神不能安定，不易入睡?！　?br/>

7、睡時(shí)不可張口 　　

孫思邈說：“夜臥常習(xí)閉口”，是保持元?dú)獾淖詈梅椒?。張口呼吸有很多缺點(diǎn)，不僅不衛(wèi)生，而且使肺臟易受冷空氣和灰塵等的刺激，胃內(nèi)也易進(jìn)入涼氣?！?/span>

8、睡時(shí)不可掩面 　　

以被覆面，使人呼吸困難，而且吸入自己呼出的大量二氧化碳，對(duì)于身體健康極為不利。因此“三叟歌”中寫道：“夜臥不覆首”，足見古人對(duì)這一養(yǎng)生方法的重視。　　

9、臥處不可當(dāng)風(fēng) 　　

古人認(rèn)為，風(fēng)為百病之長，善行而數(shù)變，人體睡眠后，對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)能力降低，最易受風(fēng)邪的侵襲?！冬嵥殇洝氛f，“臥處不可當(dāng)風(fēng)，恐患頭風(fēng)，背受風(fēng)嗽，肩受風(fēng)則臂疼，善調(diào)攝者，雖盛暑不當(dāng)風(fēng)及坐臥露下”?！　?br/>

10、臥時(shí)不可頭對(duì)火爐 　　

《瑣碎錄》說：“臥處不可以首近火，恐傷腦。”且由于溫度過高，容易在入睡后將被撩開，反而著涼。